شنبه ۴ مهر ۱۴۰۵ فال حافظ امروز آماده است · بخوانید

فال حافظ سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵

در نظربازی ما بی خبران حیران اندمن چنینم که نمودم دگر ایشان دانند
عاقلان نقطه پرگار وجودند ولیعشق داند که در این دایره سرگردان اند
جلوه گاه رخ او دیده من تنها نیستماه و خورشید همین آینه می گردانند
عهد ما با لب شیرین دهنان بست خداما همه بنده و این قوم خداوندان اند
مفلسانیم و هوای می و مطرب داریمآه اگر خرقه پشمین به گرو نستانند
وصل خورشید به شب پره اعمیٰ نرسدکه در آن آینه صاحب نظران حیران اند
لاف عشق و گله از یار زهی لاف دروغعشق بازان چنین مستحق هجران اند
مگرم چشم سیاه تو بیاموزد کارورنه مستوری و مستی همه کس نتوانند
گر به نزهتگه ارواح برد بوی تو بادعقل و جان گوهر هستی به نثار افشانند
زاهد ار رندی حافظ نکند فهم چه شددیو بگریزد از آن قوم که قرآن خوانند
گر شوند آگه از اندیشه ما مغ بچگانبعد از این خرقه صوفی به گرو نستانند
غزل شمارهٔ ۱۹۳

تعبیر فال

حافظ در این غزل از «نظربازی» خود دفاع می‌کند؛ یعنی از نگاهی که زیبایی را در همه‌جا می‌بیند. او می‌گوید خردمندان گرچه خود را مرکز دایرهٔ هستی می‌دانند، اما عشق می‌داند که آنان هم در این دایره سرگردان‌اند. جلوه‌گاه روی یار فقط چشم شاعر نیست؛ ماه و خورشید هم آینه‌دار همان زیبایی‌اند. در پایان، شاعر می‌گوید اگر زاهد رندیِ او را نمی‌فهمد، مهم نیست.

این فال شما را به اعتماد به احساس درونی دعوت می‌کند. گاهی عقل حساب‌گر همهٔ راه‌ها را می‌سنجد، اما باز هم سرگردان می‌ماند، در حالی که دل راه را زودتر پیدا می‌کند. اگر دربارهٔ نیت خود مردد هستید، به صدای قلبتان هم فرصت حرف زدن بدهید؛ البته بی‌آنکه عقل را کنار بگذارید.

حافظ در میانهٔ غزل هشداری هم دارد: کسی که ادعای عشق می‌کند و مدام گله دارد، صادق نیست. پس اگر چیزی را واقعاً می‌خواهید، به جای شکایت، با دلِ باز و بی‌ادعا برایش بکوشید. کسانی که شما را درک نمی‌کنند، شاید هرگز نفهمند، و این اشکالی ندارد؛ مسیر شما مال خودتان است. شاید همین جسارت، دری تازه به رویتان بگشاید.

حال دل

لازم نیست همه شما را بفهمند؛ آرامش شما از پذیرفتن راهی می‌آید که با دلتان همخوان است.

عشق و رابطه

در عشق از گله‌گذاری زیاد بپرهیزید؛ قدردانی و نگاه به خوبی‌های طرف مقابل، رابطه را گرم‌تر از هر ادعایی نگه می‌دارد.

کار و آینده

تصمیمی پیش رو دارید که فقط با جدول و حساب روشن نمی‌شود؛ شهود و تجربهٔ خودتان را هم در کنار منطق به کار بگیرید.