ثبت‌نام ۳۱.۵ میلیون نفر در پویش «جان‌فدا»/ سخنگوی پویش: با خودمان می‌گفتیم اگر ۲۰ میلیون نفر ثبت‌نام کنند آرزوی امام خمینی محقق می شود اما بعد...

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، پویش جانفدا در ایام جنگ رمضان کار خود را آغاز کرد و طی آن مقرر شد کسانی که داوطلب دفاع از وطن و حضور در میدان جنگ هستند، نام‌نویسی کنند. استقبال از این پویش بیش از انتظارها بود و نهایتاً ۳۱ میلیون ۵۰۰ هزار نفر در این پویش نام‌نویسی کردند.

به روایت فارس، ساسان زارع سخنگوی پویش جانفدا درباره جوانب مختلف آن و همچنین جزئیات پویش نکاتی را مطرح کرد که مهمترین بخش های آن را در ادامه می خوانید:

* ایده شکل‌گیری پویش «جان‌فدا برای ایران» حاصل تصمیم یا ابتکار یک فرد خاص نبود، بلکه از دل تجربه‌های اجتماعی و رسانه‌ای سال‌های گذشته و رصد فضای جامعه شکل گرفت. ما در این سال‌ها تجربه‌های مختلفی در زمینه پویش‌های اجتماعی و رسانه‌ای داشتیم و به این نتیجه رسیدیم که پویش‌هایی موفق‌ترند که پیش از ورود به رسانه، در میدان اجتماعی شکل گرفته باشند و مورد اقبال مردم قرار بگیرند.گاهی می‌خواهیم مفهومی را در جامعه ترویج کنیم و برای این کار از رسانه شروع می‌کنیم، اما در مواردی دیگر، ابتدا میدان را رصد می‌کنیم تا ببینیم جامعه چه حرفی برای گفتن دارد و از چه موضوعی حمایت می‌کند. تجربه نشان داده است پویش‌هایی که از دل خواست و احساسات مردم شکل می‌گیرند، ظرفیت بیشتری برای فراگیر شدن دارند.

*اگر به سال‌های ابتدایی انقلاب هم نگاه کنیم، می‌بینیم که بسیاری از حرکت‌های مردمی و جریان‌های خدمت‌رسانی که بعدها در قالب نهادهای انقلابی سازمان‌دهی شدند، پیش از صدور فرمان امام شکل گرفته بودند. جهاد سازندگی ابتدا در میدان به وجود آمد و سپس امام به آن ضریب داد. بسیج عمومی نیز ابتدا در بستر جامعه شکل گرفت و بعد با حمایت امام و همراهی رسانه‌ها گسترش پیدا کرد.

*در آغاز، تصور ما این بود که شاید حدود ۱۵ میلیون نفر با این پویش همراه شوند. حتی با خودمان می‌گفتیم اگر این تعداد به ۲۰ میلیون نفر برسد، می‌توان از آن به‌عنوان تحقق آرزوی امام خمینی(ره) برای شکل‌گیری ارتش ۲۰ میلیونی یاد کرد. اما در میانه مسیر، رهبر انقلاب نیز به این موضوع ورود کردند و با تکرار کلیدواژه «جان‌فدا» در پیام‌های مختلف، به آن معنا و جایگاه بیشتری بخشیدند. این اتفاق به شکل‌گیری جهشی جدی در پویش کمک کرد و تعداد همراهان به ۳۱ میلیون و ۵۰۰ هزار نفر رسید.

*به نظر من، اهمیت این استقبال فقط در تعداد افراد ثبت‌نام‌کننده خلاصه نمی‌شد، بلکه پویش «جان‌فدا برای ایران» تصویری از جامعه ایرانی را نشان داد که با تصویری که دشمن تلاش می‌کرد از ایران ارائه دهد، تفاوتی اساسی داشت. دشمن می‌خواست جامعه ایران را جامعه‌ای ازهم‌گسیخته، چندپاره، منفعل و آماده تسلیم نشان دهد، اما استقبال از این پویش تصویری متفاوت را پیش چشم گذاشت: جامعه‌ای که می‌تواند در موضوع دفاع از کشور به نقطه اشتراک برسد، احساس تعلق جمعی خود را ابراز کند و برای مقابله با تهدیدها اعلام آمادگی کند.

*در روایتی تاریخی آمده است که وقتی امیرالمؤمنین علی(ع) از جنگ صفین بازمی‌گشتند، یکی از بزرگان آن زمان به حضرت گفت که نه به سود ایشان جنگیده و نه به سود معاویه. حضرت در پاسخ فرمودند: «خَذَلَوا الْحَقَّ وَلَمْ یَنْصُرِ الْبَاطِلَ»، یعنی حق را تنها گذاشتی و یاری‌اش نکردی، هرچند باطل را نیز یاری نکرده‌ای.این روایت نشان می‌دهد که در برخی بزنگاه‌های تاریخی، صرفاً درگیر نشدن با جبهه باطل کافی نیست؛ بلکه باید در حمایت از حق نیز موضع خود را مشخص کرد. در ماجرای جان‌فدا هم شرایط به‌گونه‌ای پیش رفت که مردم احساس کردند باید سمت خود را مشخص کنند و در دفاع از ایران بایستند.

*ما از همکاران صداوسیما دعوت کرده بودیم در روزی که سامانه در دسترس قرار می‌گرفت، حضور داشته باشند. هدف این بود که بتوانیم هزار گردان اولیه نظامی را سازمان‌دهی کنیم. کسانی که با امور نظامی آشنایی دارند، می‌دانند هزار گردان چه ظرفیت قابل‌توجهی ایجاد می‌کند و از نظر بازدارندگی چه اهمیتی دارد.تصور ما این بود که اگر ساعت پنج بعدازظهر سامانه را فعال کنیم، تا ساعت ۱۲ شب ظرفیت هزار گردان تکمیل شود؛ به‌ویژه اینکه تبلیغات اولیه نیز به یکی دو روز و اقداماتی مانند ارسال پیامک و پخش زیرنویس تلویزیونی محدود شده بود. اما برخلاف انتظار، در کمتر از ۱۰۰ دقیقه ظرفیت پیش‌بینی‌شده تکمیل شد.

*جان‌فدا در جریان عملیات‌های حل مسئله معنا پیدا می‌کند. اگر بخواهیم ۳۰ میلیون نفر را به یک ساختار سازمانی واحد تبدیل کنیم، با واقعیت متنوع جامعه مواجه خواهیم شد. بخشی از این افراد عضو بسیج هستند، گروهی در هلال‌احمر فعالیت می‌کنند و عده‌ای نیز در قالب حرکت‌های خودجوش فرهنگی و اجتماعی به جامعه خدمت می‌رسانند. هر کدام از این مجموعه‌ها، هویت، تجربه و سازوکار فعالیت خود را دارند.قرار نیست همه این افراد از ساختارهای فعلی خود جدا شوند یا در تشکیلاتی تازه قرار بگیرند. می‌توان جان‌فدا را به‌عنوان یک هویت مشترک و چتری فراگیر در نظر گرفت که افراد و گروه‌های مختلف، با حفظ ظرفیت‌ها و هویت‌های خود، زیر آن گرد هم بیایند.

*نظر من، نکته مهمی که باید بیش از پیش به آن توجه کنیم، استفاده هوشمندانه، هدفمند و حداکثری از ظرفیت «ملت مبعوث» است؛ ظرفیتی که جان‌فدا یکی از مصادیق آن به شمار می‌رود و حضور مردم در میدان نیز جلوه دیگری از آن است.تصور می‌کنم یکی از بزرگ‌ترین و فوری‌ترین دغدغه‌های رهبر انقلاب نیز باید همین باشد که چگونه می‌توان این ظرفیت عظیم اجتماعی را به‌درستی به کار گرفت. مسئله فقط این نیست که مردم در یک مقطع حساس به میدان بیایند یا در یک پویش ثبت‌نام کنند؛ مسئله این است که چگونه می‌توان این آمادگی و انگیزه عمومی را به مشارکت مؤثر، مستمر و هدفمند در حل مسائل کشور تبدیل کرد.

۳۱۲۱۶